Новые складчины | страница 3

​

Лекция 3

Мы привыкли думать, что язык — это инструмент для передачи мыслей. Но что, если он сам управляет нашим мышлением, формирует воспоминания и определяет личность? На этом курсе мы превратим сложные данные нейровизуализации и клинической лингвистики в увлекательную карту того, как устроена речь в нашем мозге.

Вы узнаете, почему мы понимаем сарказм, как мозг обрабатывает метафоры, можно ли выучить иностранный язык во сне и что происходит, когда мы теряем дар речи. Это практическое погружение в самую загадочную способность человека — превращать мысли в слова, а слова — в действия.

Тонкая настройка: просодия, интонация и прагматика
Смысл — это не только слова, но и то, как они сказаны. Изучаем, как мозг различает вопрос и утверждение, сарказм и искренность. Особое внимание уделяем правому полушарию — его ключевой роли в понимании контекста, метафор и юмора в диалоге. Разбираем клинические случаи: как люди с повреждением правого полушария буквально понимают метафоры, теряя нить разговора.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Лекция 4

Мы привыкли думать, что язык — это инструмент для передачи мыслей. Но что, если он сам управляет нашим мышлением, формирует воспоминания и определяет личность? На этом курсе мы превратим сложные данные нейровизуализации и клинической лингвистики в увлекательную карту того, как устроена речь в нашем мозге.

Вы узнаете, почему мы понимаем сарказм, как мозг обрабатывает метафоры, можно ли выучить иностранный язык во сне и что происходит, когда мы теряем дар речи. Это практическое погружение в самую загадочную способность человека — превращать мысли в слова, а слова — в действия.

Би- и мультилингвизм: архитектура многоязычного мозга
Что происходит с мозгом, когда языков несколько? Сравниваем модели хранения языков: отдельные системы или единый интерфейс? Обсуждаем феномен языкового переключения и роль префронтальной коры. Почему билингвы имеют меньше шансов заболеть деменцией и как работает эффект «иностранного языка», когда на неродном языке мы принимаем более рациональные решения.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Лекция 5

Мы привыкли думать, что язык — это инструмент для передачи мыслей. Но что, если он сам управляет нашим мышлением, формирует воспоминания и определяет личность? На этом курсе мы превратим сложные данные нейровизуализации и клинической лингвистики в увлекательную карту того, как устроена речь в нашем мозге.

Вы узнаете, почему мы понимаем сарказм, как мозг обрабатывает метафоры, можно ли выучить иностранный язык во сне и что происходит, когда мы теряем дар речи. Это практическое погружение в самую загадочную способность человека — превращать мысли в слова, а слова — в действия.

Патологии и пластичность: афазии, нейродегенерация и восстановление
Что происходит при поломке системы? Виды нарушений как «окна» в устройство здорового мозга. Обсуждаем современные методы нейрореабилитации: от картографирования коры перед операцией до «расшевеливания» немых зон. Отдельный блок — пластичность: как мозг учится говорить заново после инсульта и что это говорит о природе сознания.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Лекция 6

Мы привыкли думать, что язык — это инструмент для передачи мыслей. Но что, если он сам управляет нашим мышлением, формирует воспоминания и определяет личность? На этом курсе мы превратим сложные данные нейровизуализации и клинической лингвистики в увлекательную карту того, как устроена речь в нашем мозге.

Вы узнаете, почему мы понимаем сарказм, как мозг обрабатывает метафоры, можно ли выучить иностранный язык во сне и что происходит, когда мы теряем дар речи. Это практическое погружение в самую загадочную способность человека — превращать мысли в слова, а слова — в действия.

Нейросети vs. нейроны: что языковые модели говорят о человеческом языке?
Почему активность в языковых зонах мозга предсказуема на основе работы языковых моделей и где это сходство заканчивается? Узнаем, в чем языковые модели систематически уступают человеку и почему эти провалы важны для лингвистики. И сможем ли мы использовать нейросети не как соперника, а как инструмент для изучения собственного языка?

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Курс состоит из 3-х лекций-вебинаров, которые будут выданы в записи с презентациями. К каждой лекции прилагается список литературы.

Ведущие:
Ольга Христофорова - антрополог, фольклорист, доктор филологических наук, профессор РГГУ и ведущий научный сотрудник РАНХиГС.
Иван Негреев - религиовед, теолог, преподаватель кафедры богословия Московской духовной академии, преподаватель кафедры религиоведения Российского Православного Университета св. Иоанна Богослова, преподаватель кафедры религиоведения Свято-Филаретовского института.
Наталья Петрова — фольклорист, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник РГГУ, доцент РАНХиГС.

Описание курса:
Все знают, что Пасха — это весна, куличи и крашеные яйца. Но праздник намного глубже и многослойнее, чем кажется. Идея смерти и воскрешения уходит корнями в древние времена, когда люди стали отмечать, что в природе все циклично. Об этом и поговорим.

После зимы — символического умирания — торжествует весна, а вместе с ней и новая жизнь. Идея обновления природы лежит в основе обрядов, ритуалов, запретов и предписаний, которые нашли отражение в народном календаре. Рассмотрим их подробно на первой лекции.

На второй лекции, которая посвящена Пасхе, поговорим о том, как осознанно проживать Страстную неделю, эмоционально включаясь в последние дни земной жизни Христа. Это поможет лучше понять символизм праздника, который утверждает торжество жизни над смертью, вечности — над преходящим.

Когда, как не в период Пасхи, думать о вечном? В фольклоре существует целый пласт этиологических мифов, которые содержат представления о главных вопросах бытия — о происхождении жизни, болезнях и страдании, о духовном поиске и месте человека в мире. Такой будет тема третьей лекции.

Лекторий входит в большой цикл «Колесо года и круг жизни».​

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Люди смотрят фильмы не про себя… Люди читают книги не про себя…. Причем переживания вроде есть, пока читают или смотрят, да только о чем они и про кого они эти переживания?

В фильме Брат в финальной сцене киллер говорит Даниле: Твой брат предал тебя. Знаю, - отвечает Данила, - обнимая брата.

Я думаю, сколько женщин и мужчин посмотрели эту сцену и спросили себя - а это возможно? Вот если бы мне сказали - твой муж предал тебя. Смогла ли бы я сказать: Да знаю… и продолжать обнимать его.

Сколько знает Ирина Салтыкова про своего любимого? Один процент? Может быть меньше? А мы?

Кто из нас любит своего любимого «Не поэтому»… Не потому что верен, молод, красив, богат, внимателен, но тогда почему и как это возможно?

У кого из нас полностью отключен социальный расизм, да так, чтобы бомжи, проститутки, братья, фашисты для нас снова стали кличками, а на первый план выступило что-то ЗА кличками. Да так, что «фашист не обманул».

Мало разволноваться и пересмотреть Брата еще 20 раз. Стоит спросить себя

А я так могу?
И мой ответ - конечно!

Только надо ответить на вопрос «Так это как?».
Попробуем вместе.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Хотите услышать, как звучала душа человечества сквозь века? Погрузитесь в мир древних песнопений, блистательных симфоний и великих открытий. Онлайн-курс «История музыки» оживит прошлое и покажет, как рождается гений.

Этот курс для тех, кто:
Хочет научиться отличать музыку Баха от Генделя а Моцарта от Бетховена по звучанию.
Мечтает разбираться в стилях и направлениях от барокко до романтизма и современности.
Стремится научиться слушать классику осознанно улавливая идеи и эмоции композитора.

С курсом вы:
Поймёте, как зародилось музыкальное искусство в древнем мире и почему первые мелодии стали основой всей культуры человечества.
Обучитесь распознавать особенности барочной музыки и узнаете чем Вивальди, Корелли и Скарлатти вдохновляли будущие поколения композиторов.
Обучитесь отличать основные жанры инструментальной музыки симфонию, концерт, сонату — и понимать их структуру.
Разберётесь, как Шуберт открыл новые формы лиризма а его песни стали эталоном музыкальной искренности.
Осознаете, как романтизм изменил восприятие музыки сделав её выражением личных чувств и философских идей.
Обучитесь распознавать особенности творчества Чайковского и Римского-Корсакова чувствуя их эмоциональную и национальную глубину.

Автор курса: Александр Калинин Преподаватель музыки
Выпускник с отличием Санкт-Петербургской консерватории по классу фортепиано. Лауреат и дипломант международных конкурсов, ведет активную концертную и преподавательскую деятельность

Программа:

Спойлер

21 урок 3 недели
1 неделя
Урок 1. Доисторическая музыка - древний мир и средневековье.
Урок 2. Музыка эпохи возрождения.
Урок 3. Музыкальное искусство эпохи Возрождения. Возникновение оперы.
Урок 4. Музыкальное искусство эпохи Барокко в Италии. А. Корелли, Скарлатти, А. Вивальди.
Урок 5. Музыкальное искусство эпохи Барокко, творчество Г. Ф. Генделя и И. С. Баха.
Урок 6. Развитие жанра оперы. К. В. Глюк_1.
Урок 7. Становление Венской классической школы. Й. Гайдн.
2 неделя
Урок 8. Развитие инструментальных жанров. В. А. Моцарт.
Урок 9. Развитие жанра симфонии. Л. ван Бетховен.
Урок 10. Переход от классицизма к романтизму. Ф. Шуберт.
Урок 11. Эпоха романтизма общий обзор. Ф. Шопен, Р. Шуман, Г. Берлиоз.
Урок 12. Великие виртуозы эпохи романтизма Н. Паганини и Ф. Лист.
Урок 13. Музыкальная культура в Российской империи XVIII века. Становление русской классической школы.
Урок 14. Оперное искусство эпохи романтизма в Италии Дж. Верди и Дж. Россини.
3 неделя
Урок 15. Немецкое оперное искусство эпохи романтизма. Р. Вагнер, Р. Штраус.
Урок 16. Расцвет русской классической школы. «Могучая кучка»
Урок 17. П. И. Чайковский и Н. А. Римский Корсаков.
Урок 18. Русская музыка рубежа XIX и XX веков. С. В. Рахманинов, А. Н.
Урок 19. Музыкальные направления в западной музыке первой половины XX века. К. Дебюсси, М. Равель. Французская шестерка. Нововенская школа.
Урок 20. Русская музыка XX века. И. Стравинский, С. Прокофьев, Д. Шостакович.
Урок 21. Эстрадная музыка XX века.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Онлайн-тренинг по фильму «Сонная лощина» (1999 г) режиссёра Тима Бёртона.
«Сонная лощина» (1999 г.) - фильм режиссёра Тима Бёртона. Премия Оскар за лучшую работу художника постановщика (Рик Хайнрикс, Питер Янг), премия BAFTA Британской Академии киноискусства за лучший дизайн костюмов (Коллин Этвуд) и лучшую работу художника-постановщика (Рик Хайнрикс).
Друзья, мы все любим сказки. А что может быть лучше сказки в весенний вечер, тем более сказки, которую можно посмотреть (и обсудить!) вместе с детьми! Но мы с вами не просто посмотрим фильм-сказку, но попытаемся отгадать все загадки, с помощью которых эта Сказка родилась!! Ведь все мы любители Стильных загадок, так ведь? Как рождается Стиль этого фильма? С какими большими историческим стилями у него есть родство, как оно формируется? Какую роль играет построение кадра, ракурс, ритмы смена кадров и пр., и пр.
До встречи!

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Представляем вам новый курс Магистерии — об Апокалипсисе и Страшном суде в искусстве. Откровение (Апокалипсис) Иоанна Богослова — текст с особой репутацией. Его читают в моменты кризиса, в эпохи перемен, в личных тупиках. В нем много образов, которые не поддаются однозначному объяснению, и именно поэтому он постоянно провоцирует новые интерпретации.

Вместе с Анной Пожидаевой мы проследим, как этот сложный текст начинает жить в искусстве. Любопытный факт: художники почти не изображают сами катастрофы, которые так часто ассоциируются с Апокалипсисом. Ни голод, ни саранча, ни землетрясения не становятся главной темой раннего искусства. Вместо этого возникает другой визуальный центр — сцены славы, триумфа, божественного присутствия. Апокалипсис оказывается не историей конца мира, но языком, на котором говорят о вечности.

Мы начнем с раннего христианства, где еще нет цельных циклов иллюстраций. Все, что у нас есть, — это отдельные фрагменты, разбросанные по мозаикам, саркофагам и фрескам. И именно из этих фрагментов постепенно складывается система. Появляются Альфа и Омега — знак начала и конца, который использовали как оберег и который можно встретить даже на монетах поздней Римской империи. Мы видим Агнца, стоящего на горе, из-под которой текут райские реки. Возникает престол, приготовленный для Судии. Эти образы начинают повторяться и узнаются почти мгновенно.

Отдельное внимание мы уделяем первым главам Откровения. Там находится одна из самых зрелищных сцен всей иконографической традиции: Иоанн на острове Патмос слышит голос и видит фигуру, сияющую как солнце, с мечом, выходящим из уст, с семью звездами в руке. Как изобразить такое?!

Художники решают задачу по-разному. В одних рукописях Иоанн просто беседует с ангелом, почти как в сцене Благовещения Девы Марии. В других — лежит, как спящий, и ему буквально «вдувают» голос в ухо трубой. Иногда апостол получает с небес свиток, иногда книгу. Эти детали показывают, как изображение становится одновременно и иллюстрацией, и толкованием Апокалипсиса. Художник может добавить атрибуты, которых нет в тексте, или, наоборот, убрать слишком сложные детали. Постепенно из этих решений складывается целый визуальный язык, формулы которого путешествуют из античного Рима в варварскую Европу, от мозаик к миниатюрам, от стен к страницам, меняясь и при этом оставаясь узнаваемыми.

Слушайте новый курс «Иконография Апокалипсиса. Образы конца времен в искусстве Европы», чтобы узнать, как из Текста возникает Образ, и как один и тот же мотив может прожить тысячу лет и при этом каждый раз звучать по-новому.

План курса

1. Образы Апокалипсиса и Страшного суда. Циклы и композиции. Источники апокалиптической иконографии.
2. Агнец на горе Сионе. Апокалиптические темы в раннехристианском искусстве.
3. Образы небесного престола. Первые видения Апокалипсиса. Иоанн на Патмосе.
5. Апокалиптический цикл. Трубы ангелов — знамения конца.
6. Жена, облечённая в солнце.
7. Чаши гнева, пленение Сатаны, Агнец в Небесном Иерусалиме.
8. Формирование иконографии Страшного Суда в дороманский период.
9. Восточнохристианская композиция Страшного Суда и её трансформации в западноевропейском искусстве XI–XIII веков.
10 Суд личный и Суд финальный в романском искусстве Западной Европы.
11. Страшный суд в искусстве готики и Проторенессанса.
12. Страшный суд в Италии и Северной Европе XV — начала XVI века.

12 лекций 13ч 30 м – просмотра

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Что будет на мероприятии
Возможно, вы слышали, что слово «бистро» якобы появилось после взятия Парижа в 1814 году, когда русские казаки, требуя у французских официантов выпивки, нетерпеливо кричали: «Быстро! Быстро!» Французы были так впечатлены, что решили назвать этим словом ресторан быстрого питания.

Так вот, забудьте. Мало того, что эта история неправдоподобна (кому придет в голову называть кафе в честь пьяных возгласов военных противников?), так ещё и не подтверждается хронологически: слово bistro (bistrot) впервые фиксируется во французском языке только в 1884 году.

Если вам рассказывают, что слово появилось в результате конкретного яркого события, и приводят множество поражающих воображение и смешных подробностей, с огромной долей вероятности это фейк.

О том, по каким ещё признакам можно распознать теории лингвофриков и где искать научные версии происхождения слов, вы узнаете на лекции.

О лекторе.Светлана Гурьянова.Филолог, популяризатор лингвистики, автор книги «В начале было кофе», телеграм-канала «Восстание редуцированных» и блога «Истоки слова».

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Что посмотреть сегодня вечером?
Сложный вопрос: сначала полчаса выбираешь фильм, потом смотришь половину, ничего не понимаешь и теряешься в рецензиях.

Доверьтесь нам: мы приготовили список из 16 фильмов, отмеченных премией Американской киноакадемии

Как устроен киноклуб:
1 Вступительные лекции перед фильмом. К каждому фильму мы подготовили небольшую видеолекцию: лектор расскажет, на что обратить внимание, и даст задание для осознанного просмотра.
2. Самостоятельный просмотр. После лекции вы можете самостоятельно посмотреть фильм
3. Финальный разбор. В финальной лекции лектор подробно разберёт фильм и расскажет, почему картина вошла в историю кино

Для цикла киноклубов мы отобрали фильмы так, чтобы найти баланс между кинематографом как искусством и кинематографом как развлечением. Мы обсудим фильмы, снятые в разное время по всему миру, работы самых разных режиссёров от Жана Ренуара до Квентина Тарантино.

Начинающие кинолюбители откроют для себя бескрайный мир мирового кинематографа, а опытные — разовьют навыки искусствоведческого анализа. Любители Тарковского увидят глубину «Тёмного рыцаря», а фанаты Нолана — красоту «Зеркала».

Тариф "Великие фильмы" включает 16 фильмов, отмеченных премией Американской киноакадемии - 6900 руб

Лектор курса - Данила Кузнецов
Занимается режиссурой и монтажом документальных фильмов. Член Союза кинематографистов РФ. Закончил МГУ им. Ломоносова, Высшие курсы сценаристов и режиссёров, магистратуру в университете Париж VIII по теории и эстетике кино

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Что посмотреть сегодня вечером?
Сложный вопрос: сначала полчаса выбираешь фильм, потом смотришь половину, ничего не понимаешь и теряешься в рецензиях.

Доверьтесь нам: мы приготовили список из 33 фильмов, которые вошли в историю

Как устроен киноклуб:
1 Вступительные лекции перед фильмом. К каждому фильму мы подготовили небольшую видеолекцию: лектор расскажет, на что обратить внимание, и даст задание для осознанного просмотра.
2. Самостоятельный просмотр. После лекции вы можете самостоятельно посмотреть фильм
3. Финальный разбор. В финальной лекции лектор подробно разберёт фильм и расскажет, почему картина вошла в историю кино

Для цикла киноклубов мы отобрали фильмы так, чтобы найти баланс между кинематографом как искусством и кинематографом как развлечением. Мы обсудим фильмы, снятые в разное время по всему миру, работы самых разных режиссёров от Жана Ренуара до Квентина Тарантино.

Начинающие кинолюбители откроют для себя бескрайный мир мирового кинематографа, а опытные — разовьют навыки искусствоведческого анализа. Любители Тарковского увидят глубину «Тёмного рыцаря», а фанаты Нолана — красоту «Зеркала».

Тариф "Великие фильмы" включает 33 фильма, которые вошли в историю кино - 14900 руб

Лектор курса - Данила Кузнецов
Занимается режиссурой и монтажом документальных фильмов. Член Союза кинематографистов РФ. Закончил МГУ им. Ломоносова, Высшие курсы сценаристов и режиссёров, магистратуру в университете Париж VIII по теории и эстетике кино
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Новый курс Магистерии — о Венеции, городе, историю которого невозможно описать одной красивой легендой.

Принято говорить, что Венеция родилась 25 марта 421 года. Эта дата появилась спустя много веков и скорее выражает желание венецианцев увидеть в собственной истории ясное и торжественное начало. В действительности все происходило медленнее: люди приходили в венецианскую лагуну, спасаясь от войн и разорения, селились на островах, приспосабливались к воде, ветрам и зыбкой почве. Так постепенно возникло пространство жизни, которое позже станет одним из самых удивительных городов Европы.

Лагуна задала Венеции ее характер. Она защищала и одновременно требовала постоянного труда и изобретательности — здесь не было твердой земли в привычном смысле слова. Острова укрепляли сваями, берега менялись вместе с приливами, реки приносили новые наносы. Город рос внутри этой подвижной среды и учился существовать в равновесии с водой.

У этой истории есть еще одно измерение: Венеция очень рано начала рассказывать о себе особым языком. Легенды о происхождении города, символика республики, праздничные ритуалы и торжественные хроники формировали образ государства, которое будто бы сразу возникло готовым и независимым. Но за этим образом стоит сложная и гораздо более интересная реальность.

Курс читает историк и искусствовед Дина Якушевич. Мы начнем с разговора о лагуне и первых поселениях, посмотрим, как из них выросла республика, и попробуем понять, каким образом природная среда, политика и историческая память вместе создали чудо под названием Венеция.

Город откроется вам как захватывающая система смыслов, где каждый мост, площадь или фасад связаны с разными эпохами и культурными слоями. Вы научитесь читать городскую среду, различать в ней следы времени и понимать, как складывалась подлинная история Венеции. И мы верим, что у вас сложится собственный, личный разговор с этим городом.

План курса

1. Город, который сам себя придумал. Рождение Венеции: мифы и реальность.
2. Как устроена Венецианская лагуна. Венеция как уникальная экосистема. Приливы и отливы
3. Как рождается город: происхождение и устроение Венеции. Происхождение палеовенетов.
4. Детство Республики: дочь Византии.
5. Юность и амбиции: экспансия на море и на суше.
6. Анатомия города. Особенности пространства.
7. Серениссима, королева морей.
8. Зрелость. Республика в XV веке и венецианское возрождение.
9. Венеция в XVI веке.
10. Город-сцена: Венеция XVII и XVIII века.
11. Смерть и возрождение.
12. «Венеция — это не Диснейлэнд»: Аква альта, климат и туристы.

12 лекций 10ч 30 м – просмотра

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Идеи личной свободы, совести и веры в будущее придуманы не в наше время — они родились тысячи лет назад, когда один народ совершил невозможное: разорвал связь с прошлым и ушел в никуда. Этот побег (мы знаем его как Исход) стал точкой невозврата. Человек впервые остался один на один с Богом и миром — без посредников. Так родилась Личность, способная выбирать и отвечать за свой выбор.

Философ и культуролог Андрей Макаров расскажет, как ценности древнееврейской культуры вошли составной частью в христианское учение и тем самым в европейскую культуру. Это разговор о фундаменте, на котором стоит и современная культура тоже.

На лекции узнаем:

— В чем коренное отличие авраамического типа мышления от языческого и как впервые в истории возник диалог человека с Творцом?

— Как древние евреи превратили веру в «портативную» систему ценностей, которую не завоевать армией и не сжечь вместе с храмом?

— О чем говорит концепция «жить в законе, но не умереть в нем»?

— Почему «Дом рабства» и «Земля обетованная» — это не столько географические точки, сколько состояния сознания?

— В чем принципиальная разница между заветом и договором; пророком и прорицателем; священным законом и законами людскими?

«Философ Мирче Элиаде считает, что именно древние евреи изобрели веру и то, что теперь называется линейным временем истории. А линейное время истории лишает человека свободы. Другой философ Ойген Розеншток-Хюсси, наоборот, считает, что авраамический монотеизм евреев стоит на идее диалога Творца и Человека и порождает феномен личности и свободы выбора. Кто из них прав? Приходите на лекцию, чтобы определиться».

Андрей Макаров — доктор философских наук, профессор, председатель регионального отделения Российского общества интеллектуальной истории.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Что узнаете на курсе:

• что Лимож - это не одна фирма, поговорим про историю Лимож, и почему этот город стал центром производства фарфора во Франции
• подробно разберем больше 10 основных фирм Лиможа, которые можно встретить на антикварном рынке и купить
• я покажу, сколько они стоят на аукционах и антикварных магазинах, а также поделюсь секретной информацией, где купить дешевле
• мы разберемся, какие клейма должны стоять на Лиможе. Стоит ли покупать фарфор вообще без клейм и что делать, если мы видим на одном предмете аж 4 клейма
• поговорим про подделки. Я покажу основные подделки в Лиможе и как их отличать
• поговорим о различных техниках декора у Лиможа, в чем различие между французским и американским декором и как их отличать
• я дам рекомендации, что покупать на рынке сейчас, чтобы это точно выросло в цене через 5-10 лет

Кому подойдет этот курс:

• Всем любителям антиквариата
  • Вы узнаете о том, какие предметы покупать и где
• Начинающим коллекционерам
  • Узнаете, во что выгоднее инвестировать
• Начинающим антикварам
  • Получите практические советы и расширите профессиональные знания.

В чем отличие от других курсов:

• Большинство искусствоведов не рассказывают о клеймах и подделках, у меня будет полный экскурс, чтобы вы смогли понять, что за предметы вы видите в антикварном магазине и приняли решение, нужно ли вам их покупать
• Расскажу, какие фирмы являются привлекательными с точки зрения инвестиций
• Я обязательно говорю о стоимости на рынке, чтобы вы могли ориентироваться в ценах
• Мы будем говорить о реальных предметах, которые может позволить себе каждый, кто увлекается и покупает антиквариат, они доступны по ценам, важно понимать, что и где искать

Тариф Профи

• История производства Лимож
• Декор: основные особенности и различия во французском и американском декоре + маркировка.
• Как ориентироваться в Лиможе, как его идентифицировать
• 12 мануфактур: история, продукция, цены
• Как отличить подделку
• Марочник Лимож

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...